这位农人就是巴斯卡·雷迪（Bhaskar Reddy），正在看到山公屡次进入他的农田玉米、蔬菜和水稻后，雷迪起头思虑，若何才能实正吓退这些狡猾的山公？

　　面临无果的求帮，农人们决定自觉步履。这些农人曾测验考试过各类方式来赶走这些山公：敲打、制制乐音，以至利用一些假的“猛兽模子”。然而，山公们似乎越来越伶俐，它们不再害怕这些“”。

　　虽然农人们多次向村委会、区官员及丛林办理人员提出赞扬，但他们暗示，相关部分并未采纳无效办法来处理山公侵害村庄的问题。

　　对于巴斯卡和其他农人的立异方式，本地丛林部分虽然暗示理解，但也提出了其他处理方案。“我们正正在通过教育和培训农人，帮帮他们利用更科学的防护办法，”丛林部分的官员拉利特·维尔马（Lalit Verma）暗示。然而，农人们并不看好这些，认为的步履远远不敷现实，仍然没有处理他们的现实问题。

　　并且山公之间凡是会通过察看群体中的其他若何反映来进修避开。若某个猴群的曾正在看到熊拆时选择了逃跑，其他山公可能会正在将来也展示出雷同的反映。

　　他的处理方案很是简单——穿上熊拆！终究若是山公害怕大型掠食者，为什么不让本人变成一个“熊”来它们呢？

　　附近的村平易近看到“熊大侠”如斯无效，于是从客岁12月起头，300个村平易近也通过集资采办了一套特殊工做服（分歧的套熊拆略微有些差别），轮番穿上它本人的农田。

　　因为城市化历程，山公的天然食物来历削减，它们进入农田和人类栖身区寻找食物。这种资本合作往往导致它们的性添加，特别是正在寻食时感应时，它们可能会表示出更强的行为。可以或许进修若何绕过农田的防护办法，而且常常以手段进行防卫。这使得它们正在接近人类区域时，性加强。

　　巴斯卡注释道：“虽然熊拆穿起来很是闷热，并且每次穿上都感受不恬逸，但它脚以让山公们不敢进入农田。对于我们农人来说，可以或许庄稼，就是最大的收成。”。

　　看起来很搞笑（还有点吓人），但当你领会背后的故事，你就晓得，这此中更多的是无法、创意和对生计的。

　　不只如斯，巴斯卡的儿子和农场工人们也轮番穿上这套熊拆，继续农田。正在过去的一个月里，山公们只测验考试过一次进入农田，但正在看到“熊”后，敏捷撤离。虽然这套熊拆穿起来闷热且不恬逸，但巴斯卡暗示，这对于吓跑山公来说，曾经脚够了。

　　山公，特别是恒河猕猴，它们对熊类天敌的惊骇刻正在DNA里。即便晓得是假扮，猴群也会构成前提反射。正在野外，它们会天性地避开比本人大、可能对它们形成的动物。

　　一项关于山公袭击农田的研究指出，山公的损害不只限于农业出产，它们还通过入侵居平易近区和交通设备形成了多起变乱。例如，2019年的一项研究显示，正在拉基姆普尔·凯里附近的多个村庄，山公正在稻田中形成的丧失每年高达数百万印度卢比。

　　正在印度拉基姆普尔·凯里及其周边地域，最常见的山公是恒河猕猴（Macaca mulatta）和长尾猕猴（Macaca scicularis）。这些山公顺应了人类糊口，特别是正在农业区和城市郊区之间的过渡地带勾当屡次。

　　而就正在他们几乎的时候，一位农人突发奇想，祭出魔法打败魔法的绝招。

　　印度的法令系统对山公的相对复杂。按照印度野活泼物保（Wildlife Protection Act of 1972），猕猴属于受。出格是正在一些地域，山公被视为崇高的动物，因而不答应它们。但这也导致了人类取山公之间的冲突加剧。

　　巴斯卡找到了一位特地为梨园子弟制做服拆的供应商，领取了1万卢比，要求他做一套熊拆。颠末一周的期待，巴斯卡终究拿到了这套熊拆。穿上它后，他起头正在田间巡查，公然如愿以偿——山公们一看到“熊”呈现正在农田里，立即回身逃跑。

　　熊正在体型、力量、步履体例和脸色上凡是表示得更具性。即便穿熊拆的人不具备熊的性，山公也可能仅凭视觉识别到这些特征（如体型复杂、四肢粗壮等），从而发生回避反映。

　　巴斯卡的这个立异方式惹起了村平易近们的乐趣，越来越多的人也起头效仿他的方式，穿上熊拆来本人的农田。这一行为，不只让山公们不敢再等闲，也让巴斯卡成为了村里的“豪杰”。